લગ્ન બાદ અહીં ભાઈ અને બહેન જ બનાવે છે શારીરિક સંબંધ,અહીં આવી કેવી પરંપરા?….

0
450

નમસ્કાર મિત્રો અમારા આ લેખમાં આપ સૌનું હાર્દિક સ્વાગત છે વિશ્વના દરેક દેશમાં લગ્નની પરંપરા હંમેશાં એકબીજાથી અલગ અલગ હોય છે દરેક જગ્યાએ એક વસ્તુ સમાન હોય છે લગ્ન જેવા બંધનમાં બંધાઈને બે લોકો જીવનભર એકબીજાના બની જાય છે વિશ્વભરમાં વિવિધ પ્રકારની લગ્ન પરંપરાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓ કરવામાં આવે છે અને લોકો પ્રાચીન કાળથી જ તેનું પાલન કરે છે.

ભારતનો દરેક ક્ષેત્ર તેના અલગ અલગ રિવાજો માટે જાણીતો છે આજે અમે તમને એક એવી જગ્યા વિશે જણાવવા જઈ રહ્યા છીએ જ્યાં એક અનોખો રિવાજ છે અને તે અંતર્ગત ભાઈ-બહેનો એક બીજા વચ્ચે લગ્ન કરે છે તો ચાલો આ વિશે જાણીએ.

છત્તીસગઢના આદિવાસી વિસ્તારોમાં ધૂર્વા આદિજાતિના લોકો વચ્ચેના લોહીના સંબંધોને ધ્યાનમાં લેવામાં આવતા નથી જેના કારણે આ આદિજાતિના લોકો બહેનના પુત્રી સાથે તેમના પુત્રનો સંબંધ નક્કી કરે છે ઘરના લોકોને જ મરજીથી લગ્ન કરવાનું કહેવામાં આવે છે નિરાશા વ્યક્ત કરવા માટે આ વૈવાહિક સંબંધો પર દંડ લાદવામાં આવે છે છત્તીસગઢના આદિવાસી ક્ષેત્રમાં આજે પણ લગ્ન વિશે એક વિચિત્ર માન્યતા છે.

લગ્ન સાથે જોડાયેલી ઘણી પરંપરાઓ છે જેનું પાલન કરવામાં આવે છે પરંતુ ક્યાંય એવું નથી કે ભાઈ-બહેનોએ લગ્ન કરવાં જોઈએ જ્યાં આ પરંપરાનો પાલન કરવામાં આવે છે હકીકતમાં છત્તીસગના બસ્તરના કાંગેરઘાતીની આસપાસ રહેતા ધૂર્વાના લોકો અગ્નિને નહિ પાણીને સાક્ષી મણિ પુત્રો અને પુત્રીના લગ્નમાં કરવામાં આવે છેએટલે કે માત્ર ભાઈ-બહેનો જ લગ્ન કરે છે.

આ સમાજની સૌથી જુદી પ્રથા એ છે કે આમાં તેઓ મામાના દીકરા સાથે લગ્ન કરે છે આ સાથે જો કોઈ આવું કરવાનો ઇનકાર કરે છે તો પછી તેને દંડ ફટકારવામાં આવે છ અહીં જ નહીં બાળલગ્ન પણ અહીં કરવામાં આવે છે જો કે હવે ધીરે ધીરે આ પરંપરાને સમાપ્ત કરવાના પ્રયાસો શરૂ થયા છે.

ભાઈ-બહેનનાં લગ્ન કરવા ઉપરાંત આ ગામના લોકો પણ બીજી અજીબ પરંપરાને અનુસરે છે જેમાં કન્યા અને વરરાજા અગ્નિની સાક્ષી નહિ પરંતુ લગ્ન માટેના પાણીની સાક્ષી માનવામાં આવે છે અહીં કોઈપણ પ્રસંગે જળ અને વૃક્ષની પૂજા કરવામાં આવે છે વળી જ્યારે કન્યા અને વરરાજાના લગ્ન થાય છે ત્યારે ગામમાં આજુબાજુના લોકો લગ્નમાં હાજરી આપે છે બદલાતા સમય સાથે છોકરાઓ 21 વર્ષથી અને છોકરીઓ 18 વર્ષથી લગ્ન કરી રહી છે.

મિત્રો હવે આપણે જાણીશું બીજી આવી જ લગ્ન ન અજીબોગરીબ 12 રિવાજો વિશે તો ચાલો જાણીએ.દેખો ભારત ના વિભિન્ન ભાગો માં થવા વાળા બહુ અજીબ લગ્ન ના રીતી-રીવાજો લગ્ન એક એવી વસ્તુ છે જેમાં ઘણી બધી રીતી અને રીવાજો ને અંજામ આપવામાં આવે છે. દરેક સમાજ, ધર્મ અને સ્થાન પર લગ્ન ના દરમિયાન અલગ અલગ રીતી રીવાજો ને નિભાવવામાં આવે છે. એવામાં ઘણી વખત કેટલાક રીવાજો બહાર ના લોકો ને થોડાક અજીબ લાગી શકે છે. પરંતુ આ અહીં નિભાવવામાં આવે છે ત્યાં તેમનું પોતાનું અલગ અને વિશેષ મહત્વ હોય છે. એવામાં આજે અમે તમને દેશ ના વિભિન્ન ભાગો માં નિભાવવા વાળા લગ્ન ના અજીબ રીવાજો થી રૂબરૂ કરાવવા જઈ રહ્યા છીએ. તેમાંથી કેટલાક તો એટલા વધારે હેરત કરી દેવા વાળા રીવાજો છે કે તમારું પણ મગજ ચકરાઈ જશે.

માં પોતાના દીકરા અથવા દીકરી ના લગ્ન અટેન્ડ નથી કરી શકતી. ઘણા બંગાળી લગ્નો માં આ પરંપરા હોય છે કે દીકરા અથવા દીકરી ના લગ્ન ના દરમિયાન તેની માં ને ત્યાં ઉપસ્થિત ના થવું જોઈએ. એવી માન્યતા છે કે તેનાથી તેમની પરિણીત જિંદગી માં નકારાત્મક પ્રભાવ પડી શકે છે.

અહીં ટામેટા થી થાય છે જાન નું સ્વાગત.ઉત્તર પ્રદેશ ના સરસોલ ગામ માં એક જનજાતિ લગ્ન ના દરમિયાન આવેલ જાન નું સ્વાગત આરતી થી થાળી થી નહિ પ્ર્નુત તેમના ઉપર ટામેટા ફેંકીને કરે છે. એવું કરીને તે દુલ્હા ની ધીરજ ચેક કરે છે જેથી આવવા વાળા ભવિષ્ય માં તે લગ્ન માં આવવા વાળી મુસીબતો ને પણ આ પ્રકારે સહન કરી શકે અને કપલ્સ ની વચ્ચે દરેક સ્થિતિ માં પ્રેમ બની રહે.

મરોડવામાં આવે છે દુલ્હા નો કાન મહારાષ્ટ્ર ના મરાઠીઓ ને વધારે કરીને લગ્ન માં દુલ્હન ના ભાઈ દુલ્હા નો કાન મરોડે છે. અ એક સંકેત હોય છે કે જો તેને દુલ્હન નો ખ્યાલ ના રાખ્યો તો તેની સાથે એવું જ થશે.તળાવ માં છોડે છે માછલી.મણિપુરી માં થવા વાળા લગ્ન માં દુલ્હા દુલ્હન ના દ્વારા તળાવ અથવા નદી માં માછલી છોડવાનો રીવાજ છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે તેનાથી ખરાબ શક્તિઓ દુર ભાગે છે અને આ માછલી બન્ને કપલ્સ નું ભાગ્ય નક્કી કરે છે.

માથે મટકું રાખીને બનાવવાનું હોય છે બેલેન્સ.બિહાર ના કેટલાક લગ્ન માં રીવાજ છે કે ઘર માં પ્રવેશ કરવાના પહેલા દુલ્હા દુલ્હન ને માથા પર મટકું રાખીને અંદર પ્રવેશ કરવાનું હોય છે. એટલું જ નહિ આ દરીયાન તેમને વડીલો ના પગે લાગીને આશીર્વાદ પણ લેવાના હોય છે અને એવું કરતા સમયે મટકું પડવું પણ ના જોઈએ.થાય છે ત્રણ ફેરા.ગણ માં સાત ફેરા લેવા અનિવાર્ય હોય છે, પરંતુ મલયાલી લગ્ન માં ફક્ત ત્રણ ફેરા લેવાનો જ રીવાજ છે.

વૃક્ષ અથવા કુતરા થી લગ્ન.ઘણી જગ્યા માંગલિક છોકરીઓ ને પોતાનો દોષ દુર કરવા માટે દુલ્હા થી પૂર્વ કુતરા અથવા વૃક્ષ થી લગ્ન રચાવવા ના હોય છે.ફક્ત માળા.આસામ ની રાજા જનજાતિ માં ફક્ત એક જ રીવાજ હોય છે માળા પહેરાવવી એવું કરતા જ દુલ્હા દુલ્હન પતિ પત્ની બની જાય છે.

દુલ્હા નું નાક ખેંચવું.ગુજરાતી લગ્નમાં દુલ્હા ની સાસુ તેનું નાક ખેંચે છે. આ આરતી પછી મજાકિયા રૂપ માં કરવામાં આવે છે જે દર્શાવે છે કે દુલ્હા વિનમ્ર સ્વભાવ નો છે.દુલ્હા ના પગ ધોવા.ગુજરાતી સમાજ માં મધુર્પખા નામ નો એક રીવાજ હોય છે જેમાં દુલ્હન ના પિતા દૂધ, મધ અને ઘી થી દુલ્હા ના પગ ધોવે છે.

તેલ દીવો.આસામી લગ્ન માં તેલ દીવા નો રીવાજ હોય છે જેમાં દુલ્હન ની સાસુ પોતાની વહુ ના માથા પર અંગુઠી અને પાન નું પાંદડું રાખે છે. તેના પછી ત્રણ વખત માથા પર તેલ નાંખવામાં આવે છે. આ રીવાજ પછી જ દુલ્હા દુલ્હન ની માંગ માં સિંદુર ભરે છે.પગ બાંધવા.સિંધી લગ્ન માં સાંઠ નામ નો એક રીવાજ છે જેમાં દુલ્હા દુલ્હન ના પગ ની એડીઓ બાંધી દેવામાં આવે છે. તેના પછી મહિલાઓ તેમના માથા ના ઉપર તેલ નાંખે છે. પછી થી તેમને પોતાના સીધા પગ થી મટકું ફોડવાનું હોય છે અને નવા જૂત્તા પહેરવાના હોય છે. આ એક સારું સૌભાગ્ય લાવે છે.