આ મુસ્લિમ દેશ માં રામાયણ વાંચવું છે ફરજિયાત,કારણ જાણીને તમે પણ વિચારમાં પડી જસો…

0
678

નમસ્તે મિત્રો અમારા આ લેખમાં આપ સૌનું હાર્દિક સ્વાગત છે અને મિત્રો આજે અમેં તમને અગત્ય ની માહિતી જણાવા જઈ રહ્યા છે જે તમારા જીવન માં ઉપયોગી બનશે તો ચાલો જાણીએ.મુસ્લિમ એટલે એક એવી વ્યક્તિ જે ઇસ્લામ માને છે.જો કે, મુસ્લિમોની માન્યતા અનુસાર ઇસ્લામ ભગવાનનો ધર્મ છે અને આ ધર્મ હઝરત મહંમદ પહેલા અસ્તિત્વમાં હતો.શું તમે જાણો છો કે વિશ્વનો સૌથી મોટો મુસ્લિમ દેશ ઇન્ડોનેશિયામાં વિશ્વની 12.07 ટકા મુસ્લિમ વસ્તી છે.

મુસ્લિમો ભારતમાં વસ્તીના માત્ર 10.9 ટકા છે અને પાકિસ્તાનમાં વસ્તીના 11.0 ટકા છે.પરંતુ નોંધનીય બાબત એ છે કે ઇન્ડોનેશિયામાં દરેક મુસ્લિમ રામાયણમાં ખૂબ રસ ધરાવે છે.ત્યાં રામાયણને સમાન મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે અને કુરાનની સાથે સાથે રામનું પઠન પણ કરવામાં આવે છે.ઇન્ડોનેશિયામાં પણ ઘણા મંદિરો બનાવવામાં આવ્યા છે. લોકો હિન્દુ નામો રાખે છે, ઘણા લોકોને આશ્ચર્ય થાય છે કે ઇન્ડોનેશિયામાં સ્થાનો અને લોકોના નામ સંસ્કૃત શબ્દોમાં રાખવામાં આવ્યા છે.

ઘણા મુસ્લિમો અહીં વિદ્યા, પ્રિયા, કૃષ્ણ, વિષ્ણુ જોવા મળે છે.ખરેખર, સંસ્કૃત જાવાની ભાષાનો એક ભાગ બની ગયો છે.સંસ્કૃત સમજણ સાથેના ઘણા શબ્દો ઇન્ડોનેશિયન અને જાવાનીસ ભાષાઓમાં મળશે.ઇન્ડોનેશિયાની ભાષાને બહાસા ઇન્ડોનેશિયા કહે છે.તેમની ભાષા પર સંસ્કૃતનો નોંધપાત્ર પ્રભાવ છે.ઇન્ડોનેશિયાના મહાન નેતા, સુકર્ણો, મહાભારત, કર્ણના પાત્રમાંથી ઉતરી આવ્યા છે.સુકર્ણોના પિતા કર્ણના પાત્રથી ખૂબ પ્રભાવિત હતા, પરંતુ મહાભારત યુદ્ધમાં કર્ણએ ખોટા લોકોનો પક્ષ લીધો, તેથી તેણે તેમના પુત્રનું નામ સુકર્ણ કર્યું.

ઇન્ડોનેશિયાના પાંચમા રાષ્ટ્રપતિનું નામ મેઘાવતી સુકર્ણોપુત્રી પણ હતું. રામાયણ ભજન સાંજે અને સવારે છે. સવારે અને સાંજે નવાઝ પછી, ઇન્ડોનેશિયાના લોકો પણ રામાયણના સ્તોત્રને સાંભળે છે અને તેનાથી ખૂબ પ્રેરિત થાય છે. ઇન્ડોનેશિયામાં ધાર્મિક સહિષ્ણુતા દાખલાની લાયક છે.અહીં મુસ્લિમો અને હિન્દુઓના મનમાં કોઈ અંતર નથી.આ જ કારણ છે કે વર્ષ 2010 માં ઇન્ડોનેશિયાની મુલાકાત દરમિયાન ભાજપના નેતા લાલકૃષ્ણ અડવાણીને ત્યાં સામાજિક વાતાવરણ જોઈને આશ્ચર્ય થયું હતું.

આસિયન મૈત્રી શિખર સંમેલન માટે દક્ષિણ પૂર્વ એશિયાના 10 દેશના વડાઓ ભારત આવ્યા. આ દસ દેશમાં ઇન્ડોનેશિયા સૌથી મોટો દેશ છે. દુનિયામાં સૌથી વધારે મુસલમાન ઇન્ડોનેશિયામાં રહે છે. ઇન્ડોનેશિયાનો ધર્મ તો ઇસ્લામ છે પરંતુ રામાયણ ત્યાંની સંસ્કૃતિ છે. ઇન્ડોનેશિયામાં શ્રેષ્ઠ વ્યક્તિ બનવા માટે મુસલમાન પણ રામાયણ વાંચે છે. રામાયણ ત્યાંની શાળામાં એક શિક્ષણના ભાગરૂપે છે. ઇન્ડોનેશિયા પર આજે પણ રામાયણનો પ્રભાવ છે. ઇન્ડોનેશિયાના જાવા અને સુમાત્રા દ્વીપનો વાલ્મીકિ રચિત રામાયણમાં ઉલ્લેખ છે.

એટલે કે રામાયણ દક્ષિણ-પૂર્વ એશિયાનો પહેલો લેખિત ઇતિહાસ છે.લગભગ પાંચ હજાર વર્ષ પહેલા ત્રેતા યુગમાં મર્યાદા પુરુષોત્તમ રામનો જન્મ થયો હતો. મહર્ષિ વાલ્મીકિ ભારત વર્ષના આદિકવિ છે. તેમના જ આશ્રમમાં માતા સીતાએ શરણ લીધા હતા અને ત્યાં જ લવ-કુશે શિક્ષા-દીક્ષા લીધી હતી. મહર્ષિ વાલ્મીકિએ સંસ્કૃત ભાષામાં રામાયણની રચના કરી છે. જ્યારે રાવણ માતા સીતાનું હરણ કરી લે છે ત્યારે શ્રીરામ તેમની શોધમાં પોતાના કેટલાય દૂત મોકલે છે.

આ દૂત દુનિયાના કેટલાય હિસ્સામાં જાય છે.શ્રીરામની પરવાનગી બાદ વાનર રાજ બાલિ, માતા સીતાની શોધમાં જે દૂતને અલગ-અલગ વિસ્તારમાં મોકલે છે હકિકતમાં તે એશિયાનું તત્કાલીન ભૂગોળ છે. વાલ્મીકિ રામાયણમાં વર્ણિત સ્થળોને આજે દુનિયાના આધુનિક નક્શા પર પહોંચવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો છે.પોતાના દૂતમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે સાત રાજ્યોથી સુશોભિત જાવા દ્વીપ અને સુવર્ણ દ્વીપ (સુમાત્રા)માં જઇને માતા સીતાની શોધખોળ કરો. સુગ્રીવ જાણકારી આપતા કહે છે કે આ દ્વિપ આગળ શિશિત નામનો પર્વત છે.

જેનું શિખર સ્વર્ગને સ્પર્શે છે. આ શિખર ઉપર દેવ અને દાનવ નિવાસ કરે છે.આ સંવાદને મહર્ષિ વાલમીકિ રામાયણમાં લખે છે,यनिवन्तों यव द्वीपम् सप्तराज्योपशोभितम् ।सुवर्ण रूप्यक द्वीपम् सुवर्णाकर मंडितम् ।जवद्वीप अतिक्रम्य शिशरो नाम पर्वत: ।दिवं स्पृशयति श्रृंगं देवदानव सेवित:વાલ્મીકિ રચિત રામાયણમાં ઇન્ડોનેશિયાના જાવા અને સુમાત્રા દ્વીપનું વર્ણન કરતા જણાવે છે કે લગભગ પાંચ હજાર વર્ષ પહેલા તેનો ભારત સાથે સંપર્ક થયો હતો. એટલે કે રામાયણ એક ધાર્મિક ગ્રંથ હોવાની સાથે-સાથે પ્રાચીન કાળના લેખિત ડૉક્યુમેન્ટ્સ પણ છે.

ઇન્ડોનેશિયાના બોર્નિયો દ્વીપમાં આજે પણ એક શિલાલેખ છે જે સંસ્કૃતમાં છે. ત્રીજી શતાબ્દીમાં અહીં ભારતીય સંસ્કૃતિના પ્રમાણ મળ્યા છે. ઇન્ડોનેશિયા પહેલા એક હિન્દુ રાજ્ય હતું. રામાયણ અહીંની સંસ્કૃતિમાં સામેલ છે. આઠમી શતાબ્દીમાં અહીં મુસ્લિમ વેપારીઓની અવર-જવર શરૂ થઇ હતી. ધીમે-ધીમે મુસ્લિમ વેપારીઓએ જ ઇન્ડોનેશિયામાં ઇસ્લામ ધર્મને ફેલાવી દીધો.આજે ઇન્ડૉનેશિયા મુસલમાનોનો સૌથી મોટો દેશ છે પરંતુ ત્યારબાદ પણ ત્યાં રામાયણનો પ્રભાવ કાયમ છે.

આ દેશના 20 હજાર રૂપિયાના નોટ પર પણ ભગવાન ગણેશજીની તસ્વીર છે. ઇન્ડોનેશિયામાં રામાયણને રામાયણ કકવિન કહેવામાં આવે છે. કકવિનનો અર્થ છે કવિતા. રામાયણની ઇન્ડોનેશિયાઇ આવૃત્તિ સાતમી શતાબ્દીમાં લખવામાં આવી હતી. આ સમયે ત્યાં હિન્દુ મેદાંગ રાજવંશનું શાસન હતું. અહીં રામાયણના પ્રભાવ વિશે ફાધર કામિલ બુલ્કેએ 1982માં લખ્યુ હતુ કે, 35 વર્ષ પહેલા મારો એક મિત્ર જાવા ગયો હતો.

તેમણે જાવામાં એક મુસલમાન શિક્ષકને રામાયણ વાંચતા જોયા. મિત્રે તે મુસલમાન શિક્ષકને પૂછ્યુ કે તમે રામાયણ કેમ વાંચી રહ્યા છો? તો જવાબમાં તેમણે કહ્યું, હું સારો વ્યક્તિ બનવા માટે રામાયણ વાંચું છું.રામાયણનો પ્રસંગ ઇન્ડૉનેશિયાના સરકારી શાળામાં ભણાવવામાં આવે છે. શાળાના બાળકો રામાયણના પ્રસંગ પર નાટક પણ કરે છે. ઇન્ડોનેશિયા મુસ્લિમ દેશ છે તેમછતા પણ અહીં રામલીલા ખૂબ જ પ્રચલિત છે. ઇન્ડોનેશિયાએ નરેન્દ્ર મોદી સરકારને પ્રસ્તાવ આપ્યો છે કે બંને દેશની રામલીલા મંડળી એકબીજાના દેશમાં જઇને પોતાની કળા પ્રદર્શિત કરે.

ભારત સાથે રાજદ્વારી સંબંધોના 70 વર્ષ પૂરા થતાં ઇન્ડોનેશિયાએ રામાયણની થીમ પરની સ્પેશ્યલ ટપાલ ટિકિટ બહાર પાડી છે, જે ઇન્ડોનેશિયાના શિલ્પકાર પદ્મશ્રી બપક ન્યોમન નૌરતાએ ડિઝાઇન કરી છે.જાકાર્તા સ્થિત ભારતીય દૂતાવાસે જણાવ્યું કે, ટપાલ ટિકિટમાં રામાયણનું એક દ્રશ્ય દર્શાવાયું છે, જેમાં સીતાજીને બચાવવા જટાયુને બહાદુરીથી લડતું દર્શાવાયું છે. આ વિશેષ ટપાલ ટિકિટોને જાકાર્તાના ફિલાટેલી મ્યુઝિયમમાં પ્રદર્શનાર્થે રખાશે.ટિકિટ લૉન્ચિંગના કાર્યક્રમમાં ભારતીય રાજદૂત પ્રદીપ કુમાર રાવત અને ઇન્ડોનેશિયાના નાયબ વિદેશમંત્રી અબ્દુર્રહમાન મોહમ્મદ ફકીર પણ હાજર રહ્યા હતા.કાર્યક્રમમાં 1949થી 2019 સુધીના ભારત-ઇન્ડોનેશિયા સંબંધો સાથે જોડાયેલી ઐતિહાસિક પળોને તસવીરોના માધ્યમથી દર્શાવાઇ. ઉલ્લેખનીય છે કે ઇન્ડોનેશિયા વિશ્વનો સૌથી મોટો મુસ્લિમોની બહુમતીવાળો દેશ છે.